還俗 - 変更履歴

Eifuku21: 追記原文追記

2021-11-27T00:55:47Z

追記原文追記

Eifuku21: 追記

2021-11-27T00:28:10Z

追記

Eifuku21: 新規僧侶が、俗人に戻ること

2021-11-27T00:03:42Z

新規僧侶が、俗人に戻ること

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'''還俗'''(げんぞく,Repatriation)出家した[[僧侶]]が、俗人に戻ることをいう。

==概要==
[[692年]](持統6年)、[[山田史御形]]は務広肆（のちの従七位下相当）を授けられたが、もとは新羅で学んだ沙門であった（『日本書紀』）。還俗の古い事例である。[[高句麗沙門福嘉]]は693年(持統7年）に還俗させられた（『日本書紀』）<ref>新川登亀男(2015)「日本仏教以前の仏教」早稲田大学総合人文科学研究センター研究誌(3), pp.307-312</ref>。

僧通徳は700年(文武4年）に還俗させられた（『続日本紀』）。陽侯史久尓曾という姓名を与えられ、務広肆を授与された。養老 5 年正月甲戌条などによれば、「芸」を採用するための還俗であったとされる。

==注・参考文献==
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[[Category:仏教]]

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 ==概要==
-[[692年]](持統6年)、[[山田史御形]]は務広肆（のちの従七位下相当）を授けられたが、もとは新羅で学んだ沙門であった（『[[日本書紀]]』）。還俗の古い事例である。[[高句麗沙門福嘉]]は[[693年]](持統7年）に還俗させられた（『日本書紀』）<ref>新川登亀男(2015)「日本仏教以前の仏教」早稲田大学総合人文科学研究センタ研究誌(3), pp.307-312</ref>。
+[[692年]](持統6年)、[[山田史御形]]は務広肆（のちの従七位下相当）を授けられたが、もとは新羅で学んだ沙門であった（『[[日本書紀]]』）。還俗の古い事例である。
 僧[[通徳]]は[[700年]](文武4年）に還俗させられた。陽侯史久尓曾という姓名を与えられ、務広肆を授与された。養老5年正月甲戌条などによれば、「芸」を採用するための還俗であったとされる<ref>『[[続日本紀]]』養老 5 年正月甲戌条</ref>。

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-'''還俗'''(げんぞく,Repatriation)出家した[[僧侶]]が、俗人に戻ることをいう。
+'''還俗'''(げんぞく,Repatriation)出家した[[僧侶]]が、[[俗人]]に戻ることをいう。
 ==概要==
-[[692年]](持統6年)、[[山田史御形]]は務広肆（のちの従七位下相当）を授けられたが、もとは新羅で学んだ沙門であった（『日本書紀』）。還俗の古い事例である。[[高句麗沙門福嘉]]は693年(持統7年）に還俗させられた（『日本書紀』）<ref>新川登亀男(2015)「日本仏教以前の仏教」早稲田大学総合人文科学研究センター研究誌(3), pp.307-312</ref>。
+[[692年]](持統6年)、[[山田史御形]]は務広肆（のちの従七位下相当）を授けられたが、もとは新羅で学んだ沙門であった（『[[日本書紀]]』）。還俗の古い事例である。[[高句麗沙門福嘉]]は[[693年]](持統7年）に還俗させられた（『日本書紀』）<ref>新川登亀男(2015)「日本仏教以前の仏教」早稲田大学総合人文科学研究センタ研究誌(3), pp.307-312</ref>。
-僧通徳は700年(文武4年）に還俗させられた（『続日本紀』）。陽侯史久尓曾という姓名を与えられ、務広肆を授与された。養老 5 年正月甲戌条などによれば、「芸」を採用するための還俗であったとされる。
+僧[[通徳]]は[[700年]](文武4年）に還俗させられた。陽侯史久尓曾という姓名を与えられ、務広肆を授与された。養老5年正月甲戌条などによれば、「芸」を採用するための還俗であったとされる<ref>『[[続日本紀]]』養老 5 年正月甲戌条</ref>。
 ==注・参考文献==

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